Тут надо пару слов сказать о современной картине мира в православной России. Во-первых, как мы уже знаем, "Бог" в православии означает "Путен". Первым это открыл сам путен, когда понял, что он - это святой Франциск. Ну, потом, каждые пару лет повышаясь в звании, как положено в ФСБ, от святого Франциска дослужился до Бога. Только тут дилемма появилась: в православии существует Троица. Крепко переплелась она с соображением на троих. Нельзя в сознании православных этот мем разрушать. Например, единым Богом себя объявить нельзя - недемократично. Опять все о тоталитаризме забазарят. И заподозрят: а он шо, иудей? Или мусульманин, што для него святой Троицы не существует?! Так же, например, святую четверицу, прибавив Путена, сотворить нельзя, не приживется...

Короче, надо кому-то из святой Троицы местечко высвобождать. Ну, кому идти-то? Бога-отца вроде неудобно на пенсию отправлять. Да и жЫдомассоны с мусульманами крик подымут - не могут они без него. Не стал Вова нарываться. Но Моисея с его беспонтовыми заповедями типа "Не отожми", "Не взорви", "Не ныряй за амфорами", твердо решил на Гундяя сменить. Думал одно время Святым Духом заделаться - типа, залетает к речистой девке алиночке "радуйся, алиночка, благословенна ты в гимнастках..." и т.д. Но как-то мало про него в Библии написано.

Короче, посоветовался он с Гундяем, пророком своим, и решил Христа подсидеть. Посидел две тыщщи лет, пора и честь знать. Пусть канает, стулогревец, не велика птица. Давно вофку его тупой троллинг раздражал. Вот святой апостол Чаплин (на пророка не потянул, он всего лишь генерал-лейтенант, а простым святым ему западло. Пусть чел апостолом будет), - все четко сформулировал: "А поимеют тебя в ж-пу бутылкой от шампанского, ты ее же для бутылки от кефира подставь". Или вот еще: "Возлюби ближнего своего, если он больше (богаче, сильнее, круче) самого тебя".

Только были сомнения, как теперь говорить - "Бог-отец, Бог-сын и Святой Дух" Вофке обидно слышать. Ну, как сказано выше, Отца не подсидишь, но быть Богом-сыном? Сопляком? Западло. Решили на тайной вечере в баньке под ХХС - пусть зовется "Бог-шеф", в честь МихалИваныча. Теперь святую Троицу так именовать надлежит: "Бог-отец, Бог-шеф и Святой Дух". Так сразу понятно, кто тут главный.

В этой связи хотелось бы отметить, что, как в России в марте настало царствие путенское, т.е. божие, тут надо бы и гимн сменить. Вот неплохо было бы "Боже, Царя храни" народу вернуть. Только переосмыслить надо чуток. Например так: "Боже, Путена храни!". Звучит неплохо, неплохо, но как-то не вяжется. Натянутость чувствуется. Если так петь, то у слушателя может возникнуть ложное впечатление, что Путен - это не Бог, а Бог - это кто-то другой. А это может дать пищу ереси и неправильному толкованию. Лучше так: "Путен, Царя храни!". Так лучше. Гораздо. Но, с другой стороны, может возникнуть ложное впечатление, что царь - это кто-то другой, а не Путен. Неокрепшие умы могут возомнить, что дело Путена - хранить царя, кто бы он ни был, даже не Путен. А это против истины. Лучше петь так: "Путен, себя храни!" - так не будет места разночтениям. Эх, жаль, Мигалков-старший помер! Он бы срифмовал дальше, а мне недосуг.